**ফরয সালাতের পর সম্মিলিত মুনাজাত**

**ফরয সালাতের পর সম্মিলিত মুনাজাত**

আমাদের সমাজে যতগুলি বিদ’আত*
প্রচলিত আছে, তার মধ্যে অন্যতম হচ্ছে
ফরয সালাতের পর সম্মিলিত মুনাজাত।

এই সম্মিলিত মুনাজাতের দলীল নবী
সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম
থেকে পাওয়া যায় না । কোন কোন
বিদ’আত বছরে একবার করা হয় , কোন
কোনটি হয়ত মাসে একবার , কোন কোনটি
হয়তো সপ্তাহে একবার । কিন্তু সম্মিলিত
মুনাজাত এমন এক বিদ’আত যা প্রতিদিন
পাঁচবার করা হয় । সুতরাং এর থেকে দুরে
থাকতে হবে ।

হাদীসে বর্ণিত ফরয সালাতের পর
পঠিতব্য দুআ ও যিকিরগুলো একাকী পড়তে
হবে , দলবদ্ধভাবে নয় । দুঃখজনক হলেও
সত্য যে , ভারত বর্ষের প্রায় সকল মুসলিম
জনগণ (আলিম ও সাধারণ) নবী
সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম
কর্তৃক সালাতের পর পঠিতব্য দুআর
তালিকাটি আংশিক বা পুরোপুরি বাদ
দিয়ে নিজেরাই বিভিন্ন দুআ নির্বাচন ও
সংযুক্ত করেছে। এর সাথে আরো যোগ
করেছে দলবদ্ধ ও সম্মিলিত রুপ । ফলে
সালাতের পরে দুআর নামে সম্মিলিত
মুনাজাতের মাধ্যমে অনেকগুলো সুন্নাত
উৎখাত হয়েছে ।

ফরয সালাতের পর সর্বদা ইমাম ও
মুক্তাদীগণ সম্মিলিতভাবে দু’আ করা; এটা
না কোন সহীহ হাদীস দ্বারা প্রমাণিত ,
না কোন যঈফ হাদীস দ্বারা প্রমাণিত ।
ফরয সালাতের পর সর্বদা দলবদ্ধভাবে
হাত উঠিয়ে প্রার্থনা করার কোন প্রমাণ
শরীয়তে নেই । না সাহাবী ও তাবেঈদের
আমল দ্বারা প্রমাণিত , না হাদীস সমূহ
দ্বারা , সহীহ হোক অথবা যঈফ হোক
অথবা জাল হোক ।

চার মাযহাবের ইমামগণ হ’তেও সালাতের
পরে এ ধরনের মুনাজাতের প্রমাণ পাওয়া
যায় না; আর না ফিক্বাহ এর কিতাবের
কোন পাতায় লিখা আছে। এ দু’আ অবশ্যই
বিদ’আত, কারণ একথা সর্বজন বিদিত যে ,
রাসূল সাঃ , সাহাবীগণ ও তাবেঈগণ
ইমাম-মুক্তাদী মিলে ফরয সালাতের পর
হাত উঠিয়ে কখনো দু’আ করেননি এবং
পৃথিবীর শীর্ষস্থানীয় ‘আলিমগণ করেননি
এবং বর্তমানেও করেন না । কাজেই এটি
স্পষ্ট বিদ’আত ।
আল্লাহ তায়ালা আমাদের সকলকে
পবিত্র কুরআন ও সহীহ হাদীস অনুযায়ী
‘আমল করার তাওফীক দান করুন – আমীন !!
*বিদআত: ইসলামি পরিভাষায় বিদআত হল
আল্লাহর দ্বীনের মধ্যে নতুন করে যার
প্রচলন করা হয়েছে এবং এর পক্ষে
শরীয়তের কোন সাধারণ কিংবা
সুনির্দিষ্ট দলীল নেই। দলীল বলতে আল
কুর’আন এবং সহিহ হাদিস বুঝায়। বিদআত
পাপের তালিকায় অনেক বড় পাপ,
শিরকের পরেই এর স্থান। এর কারণ
বিদআত করা মানে আল্লাহকে খুশি করতে
এমন কিছু করা যা রসুলুল্লাহ (সাঃ)
করেননি অথবা করতে বলেননি। সহজভাবে
বললে, ইসলামে নব্য কোন কিছুর
আবিস্কারই হল বিদ’আত। …যে আমলটি বা
আকীদা কুরআন ও সহীহ হাদিসের দলিল
দ্বারা প্রমানিত নয় সেটা ইসলামে
গ্রহণযোগ্য নয়।