Përgëzuar ata gjithashtu reflekton pranimin e riteve dhe ritualeve të tyre, të cilat janë asgjë, por mosbesim.
Nuk është e lejueshme për të që të përgëzoj ata për këtë festë; në qoftë se ai është musliman. Dhe kjo nuk është e lejueshme për të që të përgjigjet për këtë përshëndetje, nëse ata uruar atë për këtë festë; në qoftë se ai është musliman.
Subhan'Allah! A duhet të përgëzoj ata për një festë e cila është konsideruar si një praktikë fetare? Dhe është kjo asgjë tjetër përveç të qënit i kënaqur me mosbesim? Por shumica e atyre që përgëzoj ata nuk kanë ndërmend të lartësojë fenë ose praktikat e tyre, por ata vetëm kanë për qëllim atë; të jetë i sjellshëm. Dhe kjo është e pasaktë.
Nëse dikush thotë; Unë jam i sjellshëm me ta, sepse ata janë të sjellshëm me mua dhe të më uruar për Fiter Bajramit dhe Kurban Bajramit. Ne themi: Alhamdulillah. Nëse ata ju përgëzoj me Eid al-Adha dhe Fiter Bajramit, atëherë ata kanë ju përgëzuar për pushime të ligjëruar, të cilën Allahu e ka bërë për robërit e Tij. Dhe kjo është e detyrueshme për Kurban Bajramit dhe Fitër Bajramit të jenë pushimet e tyre, sepse kjo është obligim për ta që të pranojnë Islamin. Por nëse ju përgëzoj për Krishtlindje, atëherë ju jeni i përgëzuar ata për një pushim të cilën Allahu nuk e ka përcaktuar si një festë.
Kështu e Krishtlindjeve nuk ka bazë në histori dhe kjo nuk ka bazë në legjislacionin fetar. Isa ibn Merjem nuk u kisha urdhëruar atyre të vendosin këtë festë. Kështu është ose ajo, e cila u kthye në fenë e Mesias si risisë dhe devijimit, ose që ishte obligim në legjislacionin e Isa ibn Merjem, por ajo ka qenë shfuqizuar nga legjislacioni i Islamit. Për këtë arsye ajo nuk ka bazë nga çdo vlerësim. Sepse nëse kemi thënë se është nga risi e të krishterëve dhe ajo nuk është nga legjislacioni i tyre; atëherë ajo është devijim. Dhe nëse ne tha se është nga legjislacioni i tyre, atëherë ai është shfuqizuar; dhe për të adhuruar All-llahun me një fe shfuqizohet është devijim; kështu ajo është devijim nga çdo vlerësim. Dhe për shkak se ajo është devijim, si është ajo me vend për mua, ndërsa unë jam një muslimane të përgëzoj ata për këtë ?!
Dhe ne kemi përgjigjur se çështja e tyre të na përgëzuar për bajramit tonë dhe mos na uruar ata për festën e tyre, sepse Eid jonë ka qenë e ligjëruar nga Allahu i Lartësuar; ndërsa pushimi i tyre nuk është i ligjëruar. Kjo është për shkak se ka qenë ose fabrikuar në legjislacionin e tyre ose shfuqizohen në legjislacionin tonë. Kështu ajo nuk ka bazë në asnjë aspekt.
Përgëzuar pabesimtarët në festat e tyre fetare është haram deri në masën e përshkruar nga Ibn el-Kajjim, sepse kjo nënkupton se njëra pranon ose miraton të ritualeve të tyre të kufrit, edhe në qoftë se ai nuk do të pranonte ato gjëra për veten. Por muslimani nuk duhet aceept ritualet e kufrit ose përgëzoj dikush tjetër për ta, sepse Allahu nuk pranon asnjë nga që në të gjitha, ashtu siç Ai thotë (interpretim i domethënies):
"Nëse ju nuk besoni, All-llahu nuk ka nevojë për ju, Ai nuk i pëlqen mosbesimin për robërit e Tij. Dhe nëse ju jeni mirënjohës (duke qenë besimtarëve), Ai e pëlqen atë për ju..."
[Sure-Zumer 39: 7]
"... Këtë ditë, përsosa (përfunduar) për ju fenë tuaj, plotësova ndaj jush dhuntinë Time, zgjodha për ju Islamin fe..."
[Sure Maide 5: 3]
Pra, duke e përgëzuar ata është e ndaluar, nëse ata janë të dikujt kolegët në punë ose ndryshe.
Nëse ata na përshëndetur me rastin e festave të tyre, ne nuk duhet të përgjigjen, sepse këto nuk janë festivale tonë, dhe për shkak se ata nuk janë festa të cilat janë të pranueshme tek Allahu. Këto festivale janë risi në fetë e tyre dhe madje edhe ato që mund të kenë qenë të përshkruara më parë janë shfuqizuar nga feja e Islamit, me të cilat Allahu dërgoi Muhamedin (ﷺ) për tërë njerëzimin. Allahu thotë (interpretim i domethënies):
"Kushdo që kërkon fe tjetër përveç fesë islame, ajo kurrë nuk do të pranohet prej tij, dhe ai në botën tjetër do të jetë prej të humburve." [Ali Imran 3:85]
Allahu përshkruan të krishterët si "ata që u shmangën" në kapitullin e hapjes së Kur'anit, në këtë mënyrë për të festuar diçka që nuk është e sanksionuar edhe në fenë e tyre është që të thotë se humbja e tyre është e asnjë pasojë. për të marrë pjesë në festimet e tyre apo për të dhënë urimet tilla si 'Merry / Krishtlindjet Gëzuar' është për të inkurajuar dhe përgëzoj ata në veprimet e tyre në vend të cenzurimit të tyre për të lëshuar gënjeshtra e tyre. Kjo është në kundërshtim me mësimet e Kur'anit, ku Allahu thotë:
Ata besojnë në Allahun dhe Ditën e Fundit; ata urdhërojnë për të mirë, dhe ndalojnë atë që është e gabuar; dhe ata nguten (për rivalitet) në të (gjitha) veprat e mira: Ata janë në radhët e të drejtëve. (Kur'an 3: 114)
Ju ndihmoni njëri-tjetrin në drejtësi dhe devotshmëri, por ju ndihmojë jo njëri-tjetrin në mëkat, në mizori. Frikë Allahun, All-llahu është ndëshkues i rreptë. (Kur'an 5: 2)
Kjo është haram për muslimanin për të pranuar ftesa në raste të tilla, sepse kjo është më e keqe sesa përgëzuar ata si ajo nënkupton marrë pjesë në festimet e tyre.
Në mënyrë të ngjashme, muslimanët janë të ndaluar të imitojnë pabesimtarët duke palët në raste të tilla, apo shkëmbimin e dhuratave, ose duke i dhënë nga ëmbëlsirat apo ushqim, ose duke marrë pushim nga puna, etj, sepse Profeti (ﷺ) ka thënë: "Kushdo që e imiton një popull është Një prej tyre." Sheikh el-Islam Ibn Tejmije ka thënë në librin e tij Iqtidaa 'el-Sirat el-Mustekim mukhaalifat ashaab al-jaheem: "imituar ata në disa nga festivalet e tyre nënkupton se ai është i kënaqur me besimet dhe praktikat e tyre të rreme, dhe u jep atyre shpresë se ata mund të kenë mundësinë për të poshtëruar dhe çorientojnë i dobët. "
Kushdo që bën diçka të këtij lloji është një mëkatar, nëse ai e bën atë nga mirësjellja apo të jetë miqësore, ose për shkak se ai është tepër i trembur për të refuzojë, ose për çfarëdo arsye tjetër, sepse kjo është hipokrizi në Islam, dhe për shkak se kjo e bën pabesimtarët të ndjehen krenarë për fenë e tyre.
Allahu është ai që ne kërkojmë për të bërë muslimanët ndjehen krenarë për fenë e tyre, për të ndihmuar ata të përmbahen me vendosmëri për të, dhe për t'i bërë ato fitimtar mbi armiqtë e tyre, sepse Ai është i fuqishëm dhe i Gjithëfuqishëm.
Majmoo'ah Fetaua ue Rasaa'il el-Shejh Ibn Uthejmin, 3/369)
Imam Ibn el-Kajjim (Allahu e mëshiroftë shpirtin e tij) ka thënë: ".. Në vend se (përgëzuar pabesimtar mbi Krishtlindjeve) është mëkati më i madh me All-llahun dhe kjo është më e urryer se përgëzuar dikë për pirjen e alkoolit apo vrasjen e një shpirt ose kryerjen e marrëdhënie të paligjshme seksuale dhe i pëlqen e saj. "
● [أحكام أهل الذمة 1 \ 441]
Ibn el-Kajjim (Allahu e mëshiroftë) ka thënë në lidhje me festat e Ithtarëve të Librit:
Ashtu siç nuk është e lejuar për ta për të festuar ato haptazi, ajo nuk është e lejueshme për muslimanët për t'i ndihmuar ata në atë ose të marrë pjesë me ta, sipas konsensusit të dijetarëve. Kjo është deklaruar në mënyrë të qartë nga fukahave që ndjekin katër imamët, në librat e tyre.
Pastaj ai (Allahu e mëshiroftë) citon fjalët e imamëve të medhhebeve dhe dijetarëve të shquar.
Ahkam Ahl al-dhimmah (3 / 1245-1250).
Muslimanët, me hirin e Allahut, kanë dhënë një mënyrë të plotë të jetës i cili detajon atë që është e mirë dhe më e dobishme për të gjithë racën njerëzore. Ne kemi Kuranit dhe Sunetit, dhe të kapem për ta është një aspekt i besimit, pavarësisht nga talljet e muslimanëve liberale dhe jomuslimanëve të cilët mund të na quajnë "radikalët" dhe "fundamentalistë". Të jetë themelor është një pjesë e Islamit si'Ā'isha (raḍiy Allahu'anha) transmeton se Profeti (sall Allahu'alayhi ue sel-lem) ka thënë: "Kushdo që shpik diçka në këtë çështje tonën (Islam) që nuk është pjesë e saj do të ketë ajo refuzohet. "
Krishtlindje mbetet një paralajmërim të zymtë dhe shembull për myslimanët e asaj që mund të ndodhë në Islam nëse ne ishim të pranojnë risitë në besimin tonë. Për të kapem për Kur'anit dhe Sunnetit kuptohet si nga selefët është mënyra e vetme që të mbetet brenda parametrave shenjtëruar të fesë sonë. Krishtlindje është një fenomen që duhet të encite vetëdijen e laikëve myslimane të jenë të ndërgjegjshëm në lidhje me ata nga të cilët ata e marrin fenë e tyre dhe njohuritë fetare. Ne falënderojmë Allahun për ruajtjen e besimit tonë dhe të lutet që të dhuroj na aftësinë për të qëndruar në rrugën e drejtë.
No comments:
Post a Comment