Pentingnya Tauhid dan Hasil Kejahatan dari Mengabaikan itu

Pentingnya Tauhid dan Hasil Kejahatan dari Mengabaikan itu

Syaikh Shalih bin 'Abdillah Al-Fauzan

Dari bukunya Duroos min Al-Qur'an Al-Kareem (p.5-11)

[Dalam Nama Allah, Tuhan Yang Maha Pemurah, mungkin shalat dan Salaam Nya bagi Nabi Muhammad terakhirnya, untuk melanjutkan ...]

Seseorang mungkin mengatakan, dan itu benar-benar telah dikatakan, "Ada apa dengan Anda bahwa Anda selalu fokus pada tauhid dan Anda berbicara begitu banyak tentang hal itu ?! Dan Anda tidak mempertimbangkan kondisi umat Islam di hari dan waktu kita , mereka yang dibunuh dan menyebabkan melarikan diri seluruh bumi, orang-orang yang dianiaya oleh kerajaan ketidakpercayaan di setiap tempat ?! "

Jadi kita katakan, dan dengan Allah terletak kesuksesan:

Tauhid adalah fondasi yang agama tegak ini telah dibangun, sehingga fokus pada itu berarti untuk fokus pada inti itu sendiri. Karena jika kita adalah untuk mencerminkan atas Al-Qur'an Mulia kita akan menemukan bahwa itu menguraikan tentang isu-isu tauhid berulang-ulang, begitu banyak sehingga ada tidak ada satu Surah dalam Al-Qur'an yang tidak menyebutkan tauhid, mengklarifikasi dan melarang apa menentangnya. Itu Al-Imam Ibnu Al-Qayyim yang menunjukkan bahwa seluruh Al-Qur'an adalah tentang tauhid, karena hanya terdiri dari hal berikut:

* Informasi tentang Allah dan Nama dan Atribut-Nya - ini adalah tauhid bahwa kita memiliki pengetahuan, disebut tauhid ar-ruboobiyyah.

* Perintah untuk menyembah Allah saja tanpa mitra dan larangan dari menyembah selain Dia - ini adalah tauhid yang harus kita dimasukkan ke dalam tindakan, disebut tauhid al-uloohiyyah.

* Perintah untuk taat kepada Allah dan Rasul-Nya (Shallallahu 'alayhe wa sallam) dan larangan dari tidak mematuhi Allah dan Rasul-Nya (Shallallahu' alayhe wa sallam) - Ini adalah cara yang tauhid diaktualisasikan dan selesai.

* Informasi tentang apa yang Allah telah menyiapkan bagi masyarakat tauhid, kelezatan, keberhasilan, keselamatan, dan kemenangan dalam kehidupan ini dan berikutnya, dan hukuman yang di toko untuk orang-orang syirik dalam hidup ini, dan penyiksaan kekal disiapkan bagi mereka pada satu arah mereka masuk ke dalam neraka - yang pertama adalah bagi mereka yang mengaktualisasikan tauhid, yang kedua adalah bagi mereka yang tidak. [1]

Oleh karena itu seluruh Al-Qur'an ini berpusat di sekitar tauhid. Jika Anda berpikir tentang soorahs mengungkapkan di Makkah, Anda akan menemukan bahwa sebagian besar dari mereka fokus sepenuhnya pada tauhid. Itu karena Nabi (Shallallahu 'alayhe wa sallam) tinggal di Makkah selama 13 tahun memanggil tauhid dan peringatan terhadap syirik. Sebagian besar kewajiban agama seperti zakaah, puasa, haji, urusan transaksi bisnis halal dan haram,, dll yang tidak terungkap hingga setelah hijrah ke Al-Madinah. Undang-undang doa adalah pengecualian untuk ini, seperti yang dibuat kewajiban sedangkan Nabi (Shallallahu 'alayhe wa sallam) masih berada di Makkah pada Malam Al-Mi'raaj, ketika ia (Shallallahu' alayhe wa sallam) diambil oleh malam (ke Yerusalem) [2], tapi itu hanya dalam waktu singkat sebelum Hijrah.

Jadi sebagian besar soorahs mengungkapkan sebelum Nabi (Shallallahu 'alayhe wa sallam) membuat hijrah yang berfokus sepenuhnya pada tauhid, sehingga menunjukkan betapa benar-benar penting subjek. Selain itu, kewajiban agama tidak terungkap hingga tauhid disajikan dan didirikan dalam jiwa rakyat, dan 'aqidah telah mengambil akar yang tepat. Karena sesungguhnya tindakan tidak dapat benar kecuali dengan tauhid, tidak dapat mereka memiliki selain tauhid sebagai landasan mereka.

Al-Qur'an telah menggambarkan bahwa Rasul ( 'alayhim As-Salaatu itu-Salaam) semua mulai misi mereka dengan mengundang orang-orang untuk tauhid sebelum hal lain, seperti Allah berfirman [3]:

(Dan Kami mengirim utusan ke setiap bangsa (menyatakan): '! Ibadah Allah dan menghindari dewa palsu')

Allah juga mengatakan [4]:

(Dan Kami tidak pernah mengirim utusan sebelum Anda, kecuali bahwa kita mengungkapkan kepadanya bahwa 'tidak ada Tuhan yang patut disembah kecuali Aku, maka sembahlah Aku!')

Dan setiap nabi sering berkata kepada kaumnya [5]:

(Hai kaumku - sembahlah Allah karena Anda tidak memiliki dewa lainnya layak disembah!)

Jadi ini adalah urusan para utusan - mereka mulai dengan tauhid.

Demikian pula penelepon dan revivalis yang mengikuti utusan digunakan untuk mulai dengan berfokus pada tauhid. Itu karena setiap dakwah tunggal yang tidak dibangun di atas tauhid adalah panggilan sia-sia yang tidak memenuhi tujuannya, dan tidak ada hasil positif untuk itu. Setiap dakwah yang tidak fokus pada tauhid adalah panggilan yang hilang, berkaitan dengan hasil akhir. Ini adalah sesuatu yang terkenal dan melihat seluruh.

Di sisi lain, setiap dakwah berpusat di sekitar tauhid adalah panggilan benar-benar sukses, dengan Izin Allah ini, panggilan yang menguntungkan masyarakat dan dikenakan banyak buah-buahan. Sejarah menjadi saksi ini.

Jadi kita tidak mengabaikan masalah umat Islam, bukan kami sangat prihatin tentang mereka. Kami membantu mereka dan berusaha untuk mencegah setiap kerusakan mencapai mereka menggunakan semua sumber daya kami. Itu bukan sesuatu yang ringan pada kami bahwa umat Islam dibunuh dan dibuang, tetapi tidak perhatian berlaku untuk situasi