Tevhidin Önemi ve İhmal Edildiğinin Kötü Nesli

Tevhidin Önemi ve İhmal Edildiğinin Kötü Nesli

Şeyh Saalih ibn 'Abdillaah El-Fawzaan

Duroos min Al-Qur'aan Al-Kareem adlı kitabından (s.5-11)

[Allah adına, çok merhamet edendir, Salaah'sı ve Salam'ı son Resulüne katılabilir, devam etsin ...]

Birisi diyebilir ve aslında, "Sizinle birlikte ne yapıyorsunuz hep tevrat üzerine odaklanıyorsunuz ve bu konuda çok konuştunuz?" Ve günümüzde ve zamanında Müslümanların durumunu göz önünde bulundurmuyorsunuz , Öldürülen ve yeryüzünden kaçmaya neden olanların, her yerde inanmayan imparatorluklar tarafından zulüm gördüler mi? "

Demek ki, ve Allah ile başarısı yalan söylüyor:

Tevhid, bu dikine dinin üzerine kurulduğu temeldir, bu yüzden ona odaklanmak, çok çekirdeğin kendisine odaklanılması demektir. Çünkü eğer soylu Kuran'a yansıyacak olursak, onu tekrar tekrar tevhid konularında açıkladığını göreceksiniz, o kadar ki Kur'an'da tevrat'tan bahsetmeyen, açıklayıp yasaklayan tek bir sooranın bulunmaması için Buna karşı ne yapar. Bütün Kur'an'ın tevazu yapıldığına işaret eden el-İman İbn-i Kayyımdı, çünkü sadece aşağıdakilerden oluşmaktadır:

* Allah ve İsimleri ve Nitelikleri Hakkında Bilgi - Tevhid ar-ruboobiyyah olarak adlandırdığımız, bilgisine sahip olduğumuz tevhidlerdir.

* Allah'tan başka hiçbir ortak olmadan ibadet etmek için yapılan emirler ve O'ndan başka ibadet yasakları - Bu tevhid-i ulahiye olarak adlandırılan eyleme koymamız gereken tevhidlerdir.

* Allah'a ve Resulüne itaat etmek için talimatlar (sallallaahu 'alayhe wa sallam) ve Allah'a ve Resulüne itaat yasağı (sallallaahu' alayhe wa sallam) - Bunlar, taahhüdün gerçekleştirildiği ve tamamlandığı yollardır.

* Allaah'ın tevrat halkı için hazırladıkları, bu hayatta ve İleri'de sevindirici, başarı, kurtuluş ve zaferler ile bu hayatta sakınanlar için depolanan cezalar ve ezeli işkence hazırlananlarla ilgili bilgiler Onlar için Cehennem ateşine tek yönlü giriş yaptıkları için - Birincisi, tevhidi hayata geçirenler için, ikincisi olanlar için değildir. [1]

Bu nedenle, tüm Qur'aan tevekkül merkezlidir. Mekke'de ortaya atılan sooraları düşünmek isterseniz, çoğunun tevrat üzerine odaklandığını görürsünüz. Çünkü Peygamber (sallallaahu 'alayhe sellem'in) Mekke'de 13 yıldır çığlık atmaya ve sıçramaya karşı uyarı çağrısında bulundu. Zakaah, açlık, Hac, halâla ve haram meseleleri, ticaret işlemleri vb. Gibi dini yükümlülüklerin büyük çoğunluğu Hicret sonrası el-Madeenah'ya kadar açıklanmadı. Namazın mevzuatı, bunun bir istisnasıdır, çünkü Peygamber Efendimiz (sallallaahu 'alayhe wa sallam) hala Al-Mi'raaj Gecesi Mekke'deyken, o zaman (sallallaahu' alayhe wa sallam) Geceye (Kudüs'e) götürüldü [2], ancak bu sadece Hicret'in kısa bir zaman önceydi.

Peygamberimiz (sallallaahu 'alayhe wa sallam) hicret yapmadan önce açıklanan sooraların çoğunluğu tamamen çiğneme üzerine yoğunlaştı ve böylece konunun ne kadar önemli olduğunu gösterdi. Dahası, dini yükümlülükler, halkın ruhları içinde sunulan ve kurulan ve uygun 'aqeedah kök salıncaya kadar ortaya çıkmadı. Şüphesiz, eylemler, tevhid haricinde doğru olamaz; tevhidi de vakıfları olarak alamazlar.

Kuran, Peygamberlerin ('alayhim As-Salaatu-Salaam') görevlerini, Allah'ın söylediği gibi halkı her şeyden önce davet ederek başlattıklarını tasvir etmiştir [3]:

(Ve biz her ulusa bir elçisi gönderdik (ilân ediyor): 'Allah'a kulluk edin ve sahte tanrılardan vazgeçin!'

Allah ayrıca [4] diyor:

(Ve senden önce hiçbir haberci gönderdik, onun dışında ona tapınacak hiçbir tanrı yoktur, öyleyse bana ibadet etsin! 'Diye açıkladık.)

Ve her peygamber halkına şöyle demişti:

(Ey insanlarım - ibadet etmeye layık başka tanrıya sahip olmadığınız için Allah'a kulluk edin!)

Bu, peygamberlerin olayıydı - tevcih ile başladılar.

Benzer şekilde, peygamberleri takip eden arayanlar ve canlandırma mensupları, tevrat üzerine odaklanarak başlamışlardı. Çünkü tevazü üzerine kurulmamış olan her da'vah, amacına uymayan, sonuçsuz bir çağrıdır ve bunun için olumlu bir sonuç yoktur. Tevhid odaklanmayan her da'vah, sonuçlarının son bulmasıyla sonuçlanmaz. Bu bilinen ve görülen bir şey.

Öte yandan, tevhidin etrafında dönen her da've, Allah'ın izniyle gerçekten başarılı bir çağrıdır; topluma fayda sağlayan ve birçok meyve veren bir çağrıdır. Tarih, bunun şahididir.

Dolayısıyla, Müslümanların sorunlarını ihmal etmiyoruz, ziyade onlar için çok endişeliyiz. Onlara yardımcı oluyoruz ve tüm kaynaklarını kullanarak onlara ulaşmanın her türlü zararı önlemeye çalışıyoruz. Müslümanların öldürülüp sürüldükleri bize ışık tutmuyor, ancak bu durum için gerçek bir endişe değil