아슈 금식의 미덕

아슈 금식의 미덕
Q : 나는 지난 해의 죄를 위해 아슈 빠르거나 속죄를 들었다는 오른쪽 준다? 무슨 죄를 용서; 중요성? 때문에 높은 일의 구경, 그래서 무엇을?
답변 :
찬양은 알라합니다.
하나 :
지난 해의 죄를 위해 아수라의 속죄를 금식. "나는 과거 연도와 차기 연도에 죄를 용서 아라파트 금식 알라에서 보상을 희망 : 예언자 평화의 기대에서 그 말을 따라가. 죄를 용서 작년의 아슈 라에 빨리 감기는. "[는 Sahih 무슬림 (1162)]이 지난 해의 죄를 용서 알라의 은혜로 우리에게 금식의 날입니다. 사실, 알라는 현상금이 가득합니다.
라마단의 아수라의 금식, 선지자는 큰 영광이며, 매우 관심이 있었다. 이븐 압바스 (RA)은 그가 말했다 서술. "금식의 아슈 금식 라마단 달의 phajilatapurna 일, 거룩한 선지자는 다른 라마단을보고 더 관심이 자신을 보지 않았다"[는 Sahih 알 - 부 카리 (1867)]
하디스 يتحرى 보상을 고려하여 수신과 단어의 관심은 그가 빨리 감기하는 데 사용됩니다.
2 :
예언자 평화 금식에 의해 alahi 아슈시하고 친구들이 카리에 의해 서술 keramake hadith에 영감을하기 때문에 (1865) 이븐 압바스 (RA)은 그가 말했다 나레이션 : "그가 메디나에 왔을 때 예언자 평화 그를 따라와 아수라의 날을 금식 유대인을 발견 유지합니다. 그는 말했다 : 당신은 왜 빨리합니까? 그들은 말했다 :이 좋은 날이다. 이 날에 이스라엘 백성은 하나님이 그들의 원수의 손에서 구속했다; 그래서 예언자 무사 보관이 날에 금식. 그 말에 예언자의 평화가 될 : 당신보다 모세 가까이. 그 결과, 그는 금식의 날에 금식하고 다른 사람에게 명령했다. "
하디스는 인용구 : 이슬람 전통 eseche "그것은 좋은 일이다" "이것은 좋은 날이다. 모세와 그의 백성을 하나님이이 일을 구속하고, 바로 익사과 그의 사람들이 사망했다. "
하디스 시세가 :는 Sahih 무슬림 "모세가, 평화가 그에게 금식이 날 그래서"알라에게 감사에 ... "그 조금 더있다; 그래서 우리는이 일에 빨리 것 "이라고 말했다.
카리는 다른 전통을 eseche : "오늘 우리가 빨리 것 큰 영광입니다."
하디스는 인용한다 : "다른 사람이 명령 금식,"카리 다른 전통을 eseche, "그는 그의 제자들에게 말씀 하셨다 모세는 더 가장 가까운보다. "그래서 빨리.
세 :
죄만이 sagira의 금식과 용서로 아수라. 특별 중요성은 회개하지 않고 용서 할 수 없습니다. Nawawi (의 Rh)는 말했다 : 모든 sagira의 죄를 위해 아수라의 속죄를 금식. hadith에, 모든 사람의 죄에 대한 속죄의 단어의 의미의 중요성의 한 형태. 그런 다음 그는 말했다 : 'Arafah 금식 2 년의 죄에 대한 속죄입니다. 일년의 죄에 대한 아수라의 속죄를 금식. 행위가 죄가를 통해 Muqtadir Ameen Ameen은 ... 천사, 다음 이전의 죄를 용서한다과 일치한다. 죄 sagira의 사람의 죄에 대한 속죄 sagira 다음과 같은 경우. 죄가없는 경우 자신의 행동과 자신의 존엄성에 대한 sagira 또는 주요 보상은 기록합니다. 없는 죄 sagira의 gunahake 시인이 어떤 빛. 예상 할 수 있다면 ...의 중요성, [알 - Majma의 sarahula의 muhayayaba을 잘라 -6]