从穆斯林的伊玛尼的是，他认为，按照显示的文本，该khilaafah持续了三十年来，这khilaafah是在先知的方式，真主抬起头来，与王权代替它，在此之前在接近当时的时刻，真主将再次以预言论的方法发送khilaafah。这包含了对穆斯林的好消息，穆斯林对他的阿齐达表示关切，并努力净化他的信仰，回到先知时代的同伴和正确引导的希拉法的时代。
这段圣训由Safeenah（radiallaahu anhu）叙述，先知（sallallaahu alayhi wasallam）说：
保护您的隐私
预言khilaafah将持续三十年。然后，真主将把他的权力交给任何他愿意的人。
Abu Dawud和al-Haakim报道。 Saheeh al-Jaami'as-Sagheer（第3257号）由Imaam al-Albaani（rahimahullaah）宣布了Saheeh。
而且在阿布达乌德的苏南，在这段圣训之后出现了从萨列尼亚叙述的萨伊德·本·贾夏恩所说的话：
قالسفينة：امسك，خلافةأبيبكررضياللهعنهسنتين，وعمررضياللهعنهعشرا，وعثمانرضياللهعنهاثنتيعشر，وعليستا
Safeenah说，（我）：慢着（意思是听），阿布·伯克尔的khilaafah（radiallaahu暗呼）的两年，[是的]欧麦尔（radiallaahu暗呼）为十年，[是的] Uthmaan（radiallaahu安胡）十二年，以及阿莱（radiallaahu anhu）六年。
Abu Dawud，Kitaab us-Sunnah，关于Khulafaa的章节（第4647号）。
也有报道称，先知（sallallaahu alayhi wasallam）说：
无论何时何地，您都可以享受到无限的乐趣。
我身后的希拉法将持续三十年。那之后会有王位。
在Musnad Imaam Ahmad，at-Tirmidhi，Musnad Abi Ya'laa和Ibn Hibbaan报告。 Saheeh al-Jaami'as-Sagheer（第3341号）由Imaam al-Albaani（rahimahullaah）宣布了Saheeh。
从Hudhayfah先知（sallallaahu alayhi wasallam）说：
تكونالنبوةفيكمماشاءاللهأنتكون，ثميرفعهااللهإذاشاءأنيرفعها，ثمتكونخلافةعلىمنهاجالنبوة，فتكونماشاءاللهأنتكون，ثميرفعهااللهإذاشاءأنيرفعها，ثمتكونملكاعاضا，فيكونماشاءاللهأنتكون ，ثميرفعهااللهإذاشاءأنيرفعها，ثميكونملكاجبريا，فتكونماشاءاللهأنتكون，ثميرفعهاإذاشاءأنيرفعها，ثمتكونخلافةعلىمنهاجالنبوة，ثمسكت
只要真主愿意，先知会留在你们中间。然后，当真主愿意举起它时，真主将举起它。然后就会有预言方法论上的khilaafah。只要真主愿意持续下去，它将持续下去。然后，当真主愿意举起它时，真主将举起它。然后就会有人咬住王位，只要真主愿意留下来，它就会一直存在。然后，当真主愿意举起它时，真主将举起它。然后会有强横的王权，只要真主愿意继续存在，它就会一直存在。然后，当他想提出时，他会提出。然后在预言方法论上会有一个khilaafah。
然后他（先知）沉默了。
Ahmad和Abu Dawud报道。伊玛目al-Albani的Silsilah as-Saheehah（1/34第5号），它是Saheeh。谢赫Al-Albaani（rahimahullaah）评论这段圣训说：
ومنالبعيدعنديحملالحديثعلىعمربنالعزيز;لأنخلافتهكانتقريبةالعهدبالخلافةالراشدة，ولميكنبعدملكان：ملكعاضوملكجبريةواللهأعلم
它是远程的，在我看来，这圣训适用于奥马尔·本Abdil - 阿齐兹的（在khilaafah），因为他的khilaafah是接近正确引导khilaafah，和两种类型的王权，刺骨的王权和强迫， （正确引导的khilaafah）之后没有发生过暴虐的王权。
Abu Umaamah说先知（sallallaahu alayhi wasallam）说：
لتنقضنعرىالإسلامعروةعروةفكلماانتقضتعروةتشبثالناسبالتيتليهافأولهننقضاالحكموآخرهنالصلاة
伊斯兰的手柄将被逐一取消，每当手柄被取消时，人们就会紧紧跟随它。第一个被取消的规则是（al-hukm），最后一个是祈祷（as-salaat）。
艾哈迈德在他的Musnad，伊本Hibbaan和al-Haakim报道。 Saheeh al-Jaami'as-Sagheer（no。5057）Shaykh al-Albaanee谁宣称它是Saheeh。
谢赫·阿卜杜勒·阿齐兹·本·巴兹（rahimahullaah）在前面的圣训中（如在Majmoo'ul-Fataawa wa Maqaalaat al-Mutanawwi'ah）发表的评论：
ومعنىقولهفيالحديث：“وأولهانقضاالحكم”معناهظاهروهو：عدمالحكمبشرعاللهوهذاهوالواقعاليومفيغالبالدولالمنتسبةللإسلام。 ومعلومأنالواجبعلىالجميعهوالحكمبشريعةاللهفيكلشيءوالحذرمنالحكمبالقوانينوالأعرافالمخالفةللشرعالمطهر
他在圣训中所说的意思是：“第一个被平定的是规则（al-hukm）”，它的含义很明显，而且没有rul
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